Noi ne-am obișnuit să percepem orgoliul ca pe un sentiment de superioritate și de proprie importanță, ca pe un sentiment de dreptate, lipsa de compromis, mândrie specială pentru propriile interese. Dar acestea sunt doar o mică parte dintre toate aspectele manifestării orgoliului. 

Invidia, judecarea, zgârcenia, minciuna, poftele trupești, supărarea, trădarea, disprețul față de oameni, crima, închinarea la putere și bani, dorința de răzbunare, umilirea de sine sau a altora  – la rădăcina tuturor acestor păcate stă orgoliul.
SERGHEI N.LAZAREV

                                     ALCHIMIA RELATIEI

Mulți dintre noi facem relații în felul în care jucăm poker. Facem tot posibilul pentru a obține mâna superioară. Și dacă asta nu reușește, ne înfuriem.

Ne prefacem că deținem cărți pe care nu le avem. Înșelăm. Mințim

Și deși acesta este modelul pentru o relație pentru mulți din epoca noastră modernă, acesta nu este modelul pentru relația sacră.

Relația sacră nu este pentru toată lumea. De fapt, bănuiesc că sunt mult mai puține persoane capabile sau chiar dispuse să se angajeze decât sunt cei care preferă să joace jocuri emoționale de cărți.

Acest tip de relații necesită cea mai mare onestitate atât cu sine cât și cu partenerul. În loc să ne ascundem cărțile, le așezăm pe toate pe masă. Toate speranțele noastre, toate temerile noastre, toate gândurile noastre mici și geloase, toate conștiințele noastre: toate acestea sunt expuse în lumina clară de conștientizare a partenerului nostru. Și el sau ea trebuie să facă la fel.

Nu va funcționa dacă ambii parteneri nu sunt absolut sinceri unul cu celălalt.

Iar motivul acestui tip radical de onestitate este că fără ea, Alchimia relației nu poate avea loc. 

Acum acesta poate fi un termen nou pentru mulți, chiar studenți ai alchimiei interne, deoarece dinamica relației intime este rar discutată în cele patru mari fluxuri alchimice (egiptean, taoist, Yoga Tantra și Tantra budistă).

Ca toate tipurile de alchimie, acest tip de lucrare este despre schimbarea unei forme în alta. Forma, în acest caz, este inter-dinamica care a devenit obișnuită între două persoane. După un timp, oamenii au tendința de a intra în rutină. Starea de viață care a existat la începutul relației începe să se estompeze. Ambii oameni devin mai mult sau mai puțin inconștienți. Realitatea dură este că este nevoie de vigilență și efort continuu pentru a menține o relație conștientă și în viață.

Multe relații cad de la început, deoarece partenerii sunt ori nu doresc sau nu pot face eforturile necesare pentru a-i susține. În loc să experimenteze noutatea fiecărui moment în cadrul relației, un soi de obrăznicie curge în timp; ceea ce a fost interesant acum este plictisitor. Și mai rău, un fel de letargie psihologică și emoțională se instalează și ambii parteneri cedează efectelor plictisitoare ale inconștienței.

Acest tip de inconștiență este un,,val de moarte,, pentru conștientizarea și înțelegerea psihologică; și, deși este rar menționat, acest tip de inconștiență are un efect negativ și asupra vieții spirituale.

Deci, forma care trebuie schimbată în cadrul unei relații este literalmente forma interacțiunilor care au loc în mod obișnuit între cei doi parteneri.

Ca toate tipurile de alchimie, trebuie să existe un recipient pentru reacții. Și în acest caz, containerul de siguranță și apreciere este cel care asigură rezervorul pentru transformare.

Dacă nu există siguranță sau apreciere, acest tip de alchimie nu poate fi întreprins. Și dacă ați decis să doriți să încercați acest tip de alchimie în relația dvs., vă sugerez să faceți mai întâi o analiză. 

Sincer evaluați dacă simțiți siguranță și apreciere în relația dvs. Dacă nu, veți pierde timpul încercând să întreprindeți acest tip de alchimie cu partenerul actual. Vă sugerez să vă concentrați eforturile, în schimb, pe practicile solitare menționate în Manuscris. Dacă totuși vrei să încerci, determină-ți partenerul să vorbească despre aceste sentimente de pericol și lipsă de apreciere pe care le simți. Numai dacă și când se rezolvă, ar trebui să luați în considerare să luați acest tip de alchimie.

Deci, acum avem două dintre cele trei elemente necesare pentru alchimie:

1.ceva care trebuie transformat (tiparele obișnuite de interacțiune) și

2.containerul (plasa de siguranță, dacă veți dori), a relației în sine. 

3.este necesar un al treilea element; și aceasta este, desigur, energie pentru a conduce reacția. De obicei, există o mulțime de energie în relații sub formă de tipare neurotice, speranțe, temeri și dorințe. 

Sănătatea noastră psihologică seamănă foarte mult cu săbiile din aliaje de oțel. Au fost forjate în turnătoria fierbinte a copilăriei noastre, în presiunile formative ale experiențelor noastre timpurii. Este această perioadă timpurie a vieții care leagă elementele psihice,ale noastre împreună. Și la fel ca oțelul, acest lucru a fost făcut sub imensă căldură și presiune. Unii dintre noi au fost abuzați de părinți excesivi sau chiar ostili sau chiar distructivi. Unii dintre noi au fost lăsați la propriile dispozitive fără niciun fel de suport sau îndrumare. Și orice tip de relație părinte / copil se încadrează între aceste două polarități. Posibilitățile presiunilor copilăriei sunt practic interminabile, la fel și aliajele psihologice rezultate din aceste tipuri de experiențe.

Viața interioară a unui copil este adesea mult diferită de cei din jurul său sau își imaginează că este așa. Înconjurată atât de pericole cât și de oportunități, viața psihologică a unui copil este modelată în mod direct de modul în care el sau ea alege să le facă față. Fie că este ceva la fel de periculos pentru viață ca un părinte deranjat sau un copil molester, sau aparent inofensiv cu cine să meargă la bal, nu contează în unele moduri. În timp ce impactul luptei pentru viața cuiva poate imprima foarte bine comportamentul unui copil până la vârsta adultă, micile decizii ale vieții, cum ar fi cu cine să socializeze sau nu, au și un impact. Toate aceste decizii majore și minore creează căldură și presiune psihologică internă. Aliajele personalității cuiva se leagă sau se ard. Sabia a fost temperată de când ajungem la vârsta adultă, iar aliajul personalităților noastre a fost pus la punct.

Unii dintre noi ies din această turnătorie din copilărie cu margini dure de rocă; alții dintre noi suntem colțoși. Unii dintre noi ne țin marginile, iar alții nu putem părea niciodată să dețină nimic.

Lucrul despre oțel este că tinde să rămână în forma sa originală odată ce iese din turnătorie. Și unul dintre puținele lucruri care pot re-configura vreodată aliajul este dacă oțelul devine la fel de fierbinte ca și când a fost format.

În lucrarea alchimică a relației sacre, ne-am pus voluntar din nou în turnătorie. 

Căldura care apare între două persoane atunci când nevroza lor se freacă una de cealaltă poate deveni destul de intensă. Dacă ambii oameni pot găsi curajul de a fi radical sinceri cu ei înșiși și unul cu celălalt în aceste momente înfiorătoare, aliajele psihologice pot fi modificate. Un nou tip de viață intră apoi în relația alimentată de energia adevărului psihologic.

Lucrul este - majoritatea dintre noi vom face aproape orice pentru a evita căldura psihologică.Când ne simțim inconfortabil, mulți dintre noi ieșim dracu ’din Dodge. Acum, pentru unii dintre noi, asta înseamnă literalmente să te împachetezi și să ieși din oraș, sau cel puțin din vedere. 

Pentru unii dintre noi înseamnă că suntem prezenți fizic, dar nu mai suntem prezenți emoțional. Am amorțit. Devenim automate. Ne mișcăm și vorbim, aproape ca normal, dar ne-am retras departe, departe în interior. Alții dintre noi ne amorțim cu alcool sau droguri. Și unii dintre noi o facem cu televiziunea. 

Noi, oamenii, suntem, până la urmă, destul de deștepți și creativi. Putem găsi tot felul de moduri de a evita să ne confruntăm pe noi înșine. De fapt, sunt mult prea numeroase pentru a le enumera aici. Dar bănuiesc că ai ideea. 

Bănuiesc că adevărata întrebare aici este aceasta - ce faci când lucrurile devin prea calde din punct de vedere psihologic pentru gustul tău? Ce faci când ești pe punctul de a simți ceva ce nu vrei să simți?

Pentru cei din relația sacră, astfel de sentimente sunt un apel la prezență. 

Este timpul să fim radical sinceri și pentru ca ambii parteneri să își exprime adevăratele sentimente, indiferent cât de jenante sau înfricoșătoare ar fi. Vorbindu-și adevărurile între ele, un element însuflețitor intră în dinamică. 

Onestitatea psihologică are ca rezultat o perspectivă psihologică. Și cu intuiție există speranță pentru conștientizare, iar cu conștientizarea se poate schimba.

….

Este nevoie de curaj și forță pentru a rămâne în turnătorie când căldura începe să slăbească stabilitatea imaginii cu sine percepută. 

Puțini dintre noi vor să pară nebuni, speriați, mărunți sau geloși. Și de multe ori vom parcurge mijloace elaborate pentru a ascunde aceste sentimente de noi înșine sau de ceilalți.

Dar în relația sacră aceste lucruri plutesc invariabil la suprafață ca nămolul care a fost agitat de pe fundul unui butoi. Lucrul este să vă dați seama că acest lucru nu înseamnă că faceți greșit (relația sacră); înseamnă că probabil o faci bine. 

Ceea ce face ca relația sacră să fie sacră este că este cu adevărat un mod sfânt de a fi. Rădăcina cuvântului sfânt înseamnă de fapt a face întreg. Deci ... când facem ceva care creează integralitate (în acest caz, integralitate psihologică), suntem angajați într-un act sacru sau sfânt.

În creuzetul siguranței, onestității și aprecierii reciproce, este posibil să se formeze un nou tip de sine. Acest nou eu este psihologic mai cinstit, mai conștient și mai liber decât omologul său, înainte de a intra în fundația relației.                                              ... 

Este nevoie de un tip neobișnuit de trinitate sfântă - trei lucruri pentru ca acesta să își îndeplinească sarcina cea mai sfântă - siguranța reciprocă, onestitate.

Sursa_https://tomkenyon.com/   Photo_Pinterest

Mintea noastră ne poate fi un aliat puternic  sau un dușman formidabil, mai ales în perioadele dificile și provocatoare ale vieții. Abordarea unor practici simple de terapie cognitiv comportamentală și tehnici de mindfulness ne pot ajuta sa ne antrenăm găndurile și să reducem gradul de anxietate. Avem tendința de a acorda multă atenție la scenariile cu care mintea vrea să ne "mintă ", punănd  la îndoiala în primul rănd acele nevoi existențiale de bază: siguranță, securitate, protecție.                                   

În aceasta perioadă unii dintre noi dezvoltăm gănduri automate negative: –"Daca mă imbolnavesc  și voi ajunge la spital?", "Pot să îi expun și să-i îmbolnăvesc  pe cei dragi.", " Daca voi ajunge un caz grav , la un ventilator, pe un pat de spital?",etc...                                                                                      Toate aceste scenarii pe care mintea le developează, iar si iar, nu au legătură cu o găndire rațională, sunt preziceri, generalizări, judecăti afective,catastrofări denumite distorsiuni cognitive sau erori de logică, deoarece nici unul dintre noi nu poate prezice modul în care corpurile noastre (si nu numai ) vor răspunde la virus. Sunt persoane considerate cu risc de complicații majore si au ajuns cazuri ușoare, în timp ce oamenii anterior sanătoși au dezvoltat forme mai accentuate sau chiar au murit. De cele mai multe ori aceste gănduri automate negative nu sunt văzute ca scenarii,ci ca observații directe despre ceva care este real, adevărat.                                                                                              

Ca prim pas este important să recunoaștem scenariile, poveștile pe care mintea ni le spune. Suntem pierduți  în aceste povești și ne concentrăm excesiv pe viitor. Anxietatea este în legătură cu viitorul și către acesta se îndreaptă atenția noastră, către ceva ce nu există iar posibilitatea de-a manifesta acel scenariu ne copleșește și devenim pierduți , confuzi .

Mindfulness-ul poate fi o parte importantă pentru a începe să ne identificăm poveștile minții, deoarece ne readuce conștientizarea și prezența. În loc să alegem să ne concentrăm pe acele preziceri și catastrofări înfricoșătoare pe care ni le servește mintea, putem recunoște aceste gănduri și putem să incepem să ascultăm ce ne spunem nouă înșine.

Practica Mindfulness ne ajută să păstrăm o distanța față de găndurile nosatre,să nu ne identificăm sută la sută cu acestea și astfel să ne permitem să ne dăm mai ușor seama că ele nu sunt neapărat adevărate.

1.       Conectează-te la prezent

Atunci cănd simți anxietate, agitație, teamă, neliniște. Așează-te într-un loc confortabil. Inchide ochii.Respiră lent și făra de grabă. Inspiră pănă la 4, fă o pauză scurtă și expiră pănă la 8. Îndepărtează găndurile și ingrijorările care este firesc să continue, respiră în continuare, eliberează orice tensiune, orice neliniște, orice greutate.

2.       Identificați-vă  găndurile

Observă ce anume îti spune mintea. Spune- Nu voi face fața acestei situații ? Voi inebuni, voi eșua? Se vor intămpla lucruri cumplite? Indiferent de scenariu identificati si notati. Este important să notați găndurile pe hărtie. Atunci cănd simți anxietate, oprește-te și observă!  Ce gănd mă vizitează, dacă mă simt anxios? Scopul este de-a te antrena în identificarea găndurilor care provoacă anxietatea. 

3.      Descoperă alternativele                                                                              Există si alte modalităti de a vedea situația și observați căt de diferit v-ați putea simți dacă ați crede povestea alternativă în locul celei inițiale. "Este posibil să nu mă imbolnăvesc  pentru că stau acasă, lucrez de acasă, spațiul meu este curat, igenizat". "Pot sa dezvolt un caz ușor și să ma recuperez făra complicații, am un corp sănatos, fără probleme de sănătate".

Nu este important să credeți în alternative, nu este nevoie să te convingi, nimeni nu poate vedea viitorul și nu putem spune cu certitudine cum ne vom dezvolta însă recunoașterea faptului că găndurile automate negative nu sunt neapărat adevărate, ajută la diminuarea lor și a emotiilor disfuncționale.

PsihoBalance & Co

                                       ATITUDINEA FATA DE EMOTII

,,Zona emoţiilor este o arie vitală în procesul creşterii noastre către libertate şi totalitate.

Oricine merge pe calea creşterii interioare cunoaşte importanţa emoţiilor: că nu ar trebui să le reprimăm, că ar trebui să le eliberăm. Dar cum lucrează toate acestea, nu este suficient de clar.

Mai intâi, aş dori să fac o distincţie între emoţii şi sentimente.

Sentimentele sunt învăţătorii noştri, în timp ce emoţiile sunt copiii noştri.

Emoţiile sunt energii care au o manifestare clară în corpul fizic. Emoţiile sunt reacţii la lucruri pe care nu le înţelegem cu adevărat.

Luam în considerare ce se întâmplă când suntem copleşiţi de o situaţie.De exemplu,cineva ne răneşte sentimentele în mod neaşteptat şi simţim că ne înfuriem.

Putem simţi aceasta foarte clar în corpul nostru; în anumite locuri simţim cum energia se tensionează. Această tensiune fizică ce urmează şocului energetic, arată că acolo este ceva ce noi nu înţelegem. Este o energie care soseşte, astfel încât noi o simţiţim nejustificată. Sentimentul de a fi tratat injust, pe scurt, ca o neînţelegere, izbucneşte prin emoţie. Emoţia este expresia neînţelegerii; este o explozie energetică şi o eliberare. 

Când aceasta se întâmplă, voi sunteţi confruntaţi cu următoarea alegere: ce voi face cu această emoţie?

Îmi voi baza comportamentul actual pe ea? O voi folosi ca pe un combustibil pentru reacţiile mele faţă de alte persoane sau voi lăsa ca emoţia să existe şi îmi voi baza acţiunile pe altceva?

Înainte de a răspunde la aceaste întrebari, aş dori sa explic natura sentimentelor.

Emoţiile sunt explozii esenţiale ale neînţelegerii pe care le putem percepe clar în corpul nostru.

Sentimentele, pe de altă parte, au o natură diferită şi sunt percepute diferit, de asemenea.

Sentimentele sunt mult mai tăcute decât emoţiile. Acestea sunt şoapte ale sufletului care ne ating prin impulsuri delicate, o cunoaştere interioară sau o acţiune intuitivă neaşteptată, care apare mai târziu ca fiind foarte înţeleaptă.

Emoţiile întotdeauna au ceva foarte intens şi dramatic. Luaţi în considerare atacurile, frica, furia sau tristeţea adâncă. Emoţiile pun stăpânire pe noi şi ne îndepărtează din centrul nostru spiritual. 

În momentul în care suntem foarte prinşi în emoţii, atunci suntem plini de un fel de energie care ne îndepărtează de centrul nostru, din claritatea noastră interioară. În acest sens, emoţiile sunt ca şi norii care acoperă soarele.

Cu aceasta, nu vreau să spun nimic împotriva emoţiilor. Acestea ar trebui să nu fie reprimate; sunt foarte valoroase pentru a ne cunoaşte pe noi mai intim. 

Dar aş dori să subliniez natura energiei noastre emoţionale; aceasta este o explozie a neînţelegerii. Emoţiile ne scot din centrul nostru.

În schimb, sentimentele ne aduc profund în noi înşine, în centrul nostru. Sentimentele exprimă o înaltă înţelegere, un fel de înţelegere care transcede atât emoţiile, cât şi mintea. Sentimentele îşi au originea într-un tărâm non-fizic, în afara corpului. De aceea acestea nu sunt atât de clar localizate într-un punct în corpul fizic.

Luaţi în considerare ce se întâmplă când simţiţi ceva, o atmosferă sau o dispoziţie sau când aveţi presentimente despre o situaţie.

Există un fel de cunoaştere în noi, care pare să vină din afară şi aceasta nu este o reacţie din partea noastră la ceva exterior. Aceasta vine "din nimic". Într-un asemenea moment, putem simţi cum ceva se deschide în inima noastră.

Există multe momente în care o asemenea cunoaştere interioară vine spre noi. De exemplu, putem "şti" ceva despre cineva, fără a vorbi cu el sau ea. Putem simţi ceva despre noi doi, care ulterior va juca un rol important în relaţia voastră. Aceste lucruri nu sunt uşor de înţeles în cuvinte - "pur şi simplu un sentiment" – şi, cu siguranţă, nu este uşor de înţeles pentru minte. Acestea sunt momente în care mintea noastră devine sceptică, spunându-ne că fabricam lucruri sau înnebunim.

Aş dori să menţionez o altă energie care are mai mult o natură de "sentiment" decât una emoţională. _Bucuria_. Bucuria poate fi un fenomen care transcede emoţionalul. Câteodată putem simţi un fel de bucurie în interior care ne înalţă fără un motiv anume.Simţim divinitatea din interior şi conectarea noastră intimă cu tot ceea ce există.Un asemenea sentiment poate sosi la noi când ne aşteptam mai puţin. Este ca şi cum ceva măreţ ne atinge sau ca şi cum atingem o realitate mai înaltă.

Sentimentele nu sunt atât de uşor de conştientizat şi par să vină la noi de undeva din afară.

Emoţiile au aproape întotdeauna o cauză clară imediată: un declanşator în lumea exterioară care "ne apasă butoanele".

Sentimentele îşi au originea în dimensiunea Sinelui nostru Inalt.Trebuie să fim tăcuţi pentru a percepe aceste şoapte în inima noastră.

Emoţiile pot deranja această pace şi tăcere interioară.

Numai din sentimentele care ne conectează cu sufletul nostru putem lua decizii echilibrate. 

Fiind tăcuti şi în pace putem simţi cu toată fiinţa noastră ceea ce este bine pentru noi la un anumit moment.

Luând decizii bazate pe emoţii, înseamnă a le lua dintr-o poziţie non-centrată.

Trebuie să eliberam mai intâi emoţiile şi să intram in legătură cu miezul nostru interior, acolo unde există claritatea.

Cum ne putem descurca cel mai bine cu emoţiile noastre? Am spus că: "sentimentele sunt învăţătorii noştri şi emoţiile sunt copiii noştri".

Paralela între "a fi emoţional" şi "a fi ca un copil" este frapantă.

"Copilul nostru interior" este locul emoţiilor noastre. De asemenea, există o reasamblare frapantă între modul cum ne descurcam cu emoţiile proprii şi felul în care ne descurcam cu copiii reali.

Copiii sunt cei mai oneşti şi spontani în emoţiile lor şi ei nu ascund şi nu le reprimă, până când adulţii nu îi incurajează să o facă. Faptul că - copiii îşi exprimă spontan emoţiile - nu înseamnă că ei îşi experimentează emoţiile într-un mod echilibrat. Fiecare ştie cum pot fi purtaţi copiii de emoţiile lor (furie, frică sau tristeţe) şi că sunt adesea incapabili să le oprească. Într-o asemenea situaţie, copilul poate aproape să se scufunde în emoţiile lui şi aceasta îl dezechilibrează, îl scoate în afara centrului.

Unul din motivele pentru această emotivitate dezlănţuită este urmatoarea, copilul a părăsit recent o lume în care e puţin probabil să existe limite.                                                     

Emoţiile copiilor sunt adesea "reacţii ale neînţelegerii" faţă de această realitate fizică. 

De aceea, când el creşte, copilul are nevoie de ajutor şi susţinere în a se descurca cu emoţiile.

Aşadar, cum vă descurcaţi cu emoţiile, fie ale voastre, fie ale copiilor voştri?

Emoţiile ar trebui să nu fie judecate sau reprimate. Acestea sunt o parte vitală a noastră, ca fiinţe umane şi deci, acestea trebuie să fie respectate şi acceptate. Ne putem privi emoţiile ca pe copiii nostri, care au nevoie de atenţia, respectul şi ghidarea noastră.

O emoţie poate fi privită cel mai bine ca o energie care vine la noi pentru vindecare. 

Aşadar este important să nu fim complet absorbiţi de emoţie, ci să rămâneţi capabili să o priviţi dintr-o perspectivă neutră. Este important să fim conştienţi. Cineva ar putea spune aşa: ar trebui să nu îţi reprimi emoţia, dar nici să te scufunzi în ea.

Pentru că atunci când te scufunzi, când te identifici complet cu aceasta, copilul din tine devine un tiran care te va conduce pe căi greşite.

Cel mai important lucru pe care îl putem face cu o emoţie este să o permitem, să simţim toate aspectele sale, în timp ce nu ne pierdem conştiinţa. Luaţi de exemplu furia. Puteţi invita furia să fie complet prezentă, experimentând-o în corpul nostru în câteva locuri, in timp ce o observaţi în mod neutru. Un asemenea tip de conştiinţă înseamnă vindecare. Ce se întâmplă în acest exemplu este că noi îmbrăţişăm emoţia, care este în mod esenţial o formă a neînţelegerii, cu înţelegere. Aceasta este alchimia spirituală.

Să explic cu ajutorul unui exemplu. Copilul vostru s-a lovit cu genunchiul de masă şi îl doare cu adevarat. El este supărat, ţipă de durere şi bate în masă, pentru că este supărat pe ea. El consideră că aceasta este sursa durerii sale. Ghidarea emoţională la acest moment înseamnă că părintele îşi ajută mai intâi copilul să numescă experienţa: "Tu eşti supărat, nu-i aşa - te doare, aşa este?" A-i da nume este esenţial.

Voi transferaţi rădăcina problemei de la masă la copilul însuşi. "Nu masa este cea care te-a lovit, tu te-ai rănit, tu eşti cel care este suparat. Şi da, eu îţi înţeleg emoţia". 

Părintele îmbrăţişează emoţia copilului cu înţelegere, cu iubire. In momentul in care copilul simte înţelegere şi a recunoscut, furia sa se va diminua gradual. Durerea fizica poate fi încă prezentă. Dar rezistenţa lui la durere, furia din jurul acesteia, se dizolvă. Copilul citeşte compasiune şi înţelegere in ochii voştri şi aceasta îl relaxează şi îi alină emoţiile. Masa, cauza emoţiilor nu mai este relevantă. 

Impreună cu îmbrăţişarea unei emoţii cu înţelegere şi compasiune, voi schimbaţi concentrarea atenţiei copilului de la exterior la interior şi învăţaţi copilul să işi asume responsabilitatea emoţiei. Ii arătaţi că reacţia sa la un declanşator exterior nu este un dat, ci este o chestiune de alegere.

Putem alege lipsa de înţelegere sau înţelegerea. Putem alege să ne luptăm sau să acceptăm. Noi putem alege.

Aceasta se aplică de asemenea propriilor noastre emoţii, propriului nostru copil interior. 

Permiţând emoţiilor să fie, numindu-le şi făcând un efort să le înţelegem, înseamnă că respectam şi hrănim copilul nostru interior. Făcând schimbarea de la "exterior" la "interior", asumându-ne responsabilitatea pentru emoţie, ne ajută să creăm un copil interior care nu doreşte să rănescă pe nimeni altcineva, încât nu se simte victimizat.

Emoţiile puternice, fie furia, supărarea sau frica - întotdeauna au o componentă a lipsei de putere, in sensul în care noi suntem victima a ceva din exteriorul nostru. 

Ce facem atunci când ne concentrăm, nu pe circumstanţele din afara noastră, ci pe reacţia şi durerea noastră, este că noi "demitem" lumea exterioară ca şi cauză a emoţiilor noastre. 

Nu ne pasă atât de mult despre ce a născut acea emoţie. Noi ne întoarcem complet în interior şi ne spunem: "O.k., aceasta a fost reacţia mea şi înţeleg de ce.Inţeleg de ce simt în felul în care o fac şi trebuie să mă susţin în această situaţie".

Întorcându-mă către emoţiile noastre într-o manieră atât de iubitoare este un fapt eliberator. 

Aceasta cere un fel de auto-disciplină. Eliberând realitatea exterioară ca "sursă raului" şi asumându-mi intreaga responsabilitate, înseamnă ca noi recunoaştem că "am ales să reacţionez într-un anumit fel".

Încetaţi să mai argumentaţi despre cine are dreptate şi cine greşeşte, despre cine judecă şi eliberaţi pur şi simplu întregul lanţ al evenimentelor care au avut loc in exteriorul controlului vostru.

"Eu experimentez acum această emoţie în conştiinţa deplină în care am ales să o fac".

Aceasta înseamnă asumarea responsabilităţii. Acesta este curajul ! Auto-disciplina în aceasta situaţie este că noi renunţăm la a avea dreptate şi la a fi victimă fără ajutor. Renunţăm la a ne simţi furiosi, neînţelesi şi alte expresii ale victimizării pe care le putem simţi uneori, întrucât adesea ne putem hrăni emoţiile care ne asaltează. 

Asumarea responsabilităţii este un act al modestiei. Aceasta înseamnă a fi onest cu tine însuţi, chiar şi în cele mai slabe momente. Aceasta este auto-disciplina care ni se cere. În acelaşi timp, acest fel de întoarcere către interior cere cea mai înaltă compasiune. Emoţia pentru care suntem pregătiţi sa-i  facem faţă cu onestitate, fiind propria noastră creaţie, este de asemenea privită cu o înţelegere blândă. "Ai ales furia la acest timp, nu-i aşa?" Compasiunea va spune: "O.k., pot vedea de ce şi te iert. Poate când vei simţi iubirea şi susţinerea mea mai clar, nu vei mai fi înclinat să răspunzi în acest mod data următoare".

Acesta este adevăratul rol al conştiinţei în auto-vindecare. Aceasta inseamnă alchimia spirituală. Conştiinţa nu se luptă şi nu respinge nimic: aceasta încercuieşte conştient întunericul. 

Aceasta încercuieşte energiile neînţelegerii cu înţelegere şi, deci, transformă metalul obişnuit în aur. Conştiinţa şi iubirea sunt, în esenţă, acelaşi lucru. A fi conştient înseamnă să permitem lucrurilor să fie şi să le înconjurăm cu iubirea şi compasiunea noastră.

Adesea noi gândim că "singură" conştiinţa nu este suficientă pentru a depăşi problemele noastre emoţionale. 

Noi spunem: "Eu ştiu că am reprimat emoţiile, eu ştiu cauza acestora, eu sunt conştient, dar acestea nu dispar". In acest caz, există o subtilă rezistenţă în noi faţă de acea emoţie.Noi ţinem emoţia la distanţă, de frică de a nu fi copleşit de aceasta. Dar noi niciodată nu suntem copleşiţi de o emoţie, când alegem conştient să o permitem. Atâta timp cât ţinem emoţia la distanţă, suntem în război cu aceasta.

Ne luptam cu emoţia şi aceasta se va întoarce împotriva noastră în moduri diferite. Nu o putem ţine în afară până la capăt. Aceasta se va manifesta în corpul nostru ca o durere sau o tensiune sau ca un sentiment de depresie. Simţindu-ne doborâţi sau frecvent epuizaţi este un semn clar că reprimam anumite emoţii.

Cert este faptul că trebuie să permitem emoţiilor să intre total în conştiinţa noastră. Dacă nu ştim exact că emoţiile sunt acolo, putem începe foarte bine prin a simţi tensiunile din corpul nostru. 

Acesta este o poarta către emoţii. Totul este stocat în corpul nostru. De exemplu, dacă simţiţi durere sau tensiune în zona stomacului, putem merge acolo cu conştiinţa noastră şi să întrebăm care este problema. Lăsaţi celulele corpului să vă vorbescă. Sau imaginaţi-vă că, chiar acolo, este prezent un copil. Intrebaţi copilul să vă arate care emoţie este predominantă in el. 

Există câteva căi de a ne conecta cu emoţiile noastre. Este vital să realizăm că energia care este blocată în emoţii doreşte să se mişte. Această energie doreşte să fie eliberată şi de aceea bate la uşa noastră, ca o durere fizică sau ca un sentiment de stres sau depresie. Pentru noi este o chestiune de deschidere reală şi de a fi pregătiti să simţiţi emoţia.

Emoţiile sunt parte din realitatea noastra, dar acestea nu ar trebui să ne stăpânească. Emoţiile sunt ca norii pentru soare. Aşadar este atât de important sa fim conştienţi de emoţiile noastre şi să le facem faţă conştient. Dintr-un corp emoţional clar şi echilibrat este mult mai uşor să ne contactăm sufletul sau miezul nostru interior, prin intuiţie.

In societatea noastra există multă confuzie în legătură cu emoţiile. Acest lucru este evident, pe lângă alte lucruri, de la cantitatea de dezbateri şi confuzia care există în legătură cu creşterea copiilor noştri. Copiii sunt în mod clar mult mai spontani emoţionali decât adulţii. Acest lucru creează dificultăţi. 

Ce ar fi dacă limitele noastre morale ar fi încălcate? Ce ar fi dacă situaţiile de haos apar? Trebuie ca cineva să disciplineze copiii sau să-i lase să se exprime liber? Emoţiile lor trebuie controlate sau nu? Important în creşterea unui copil este că ei invaţă să îşi înţeleagă emoţiile, sa înţeleagă de unde vin acestea şi să-şi asume responsabilitatea asupra lor. Cu ajutorul nostru, copilul poate învăţa să îşi vadă emoţiile ca"explozii ale neînţelegerii”

Această înţelegere previne copilul de la a "scufundarea" în emoţiile sale şi de la a pierde controlul. Înţelegerea eliberează şi ne aduce înapoi la propriul nostru centru, fără a reprima emoţiile.

Părintele îşi învaţă copilul să facă faţă emoţiilor, prin a fi un exemplu viu pentru el.

Toate intrebările pe care le-am avut în a ne descurca cu copiii noştri ni se aplică şi nouă. 

_Cum vă descurcaţi cu propriile voastre emoţii?  Vă este greu? Când vă simţiţi furioşi sau trişti o perioadă de timp, vă disciplinaţi spunând: "Ei hai, adună-te şi mergi mai departe"?

Vă reprimaţi emoţiile? Simţiţi că disciplinându-vă este un lucru bun şi necesar? Cine v-a spus acest lucru? A fost un părinte?

Sau sunteţi de partea cealaltă? Vă scăldaţi in  emoţiile voastre, nedorind să le daţi drumul. Acesta este un caz frecvent. Poate aţi simţit de mult timp că aţi fost victima unei situaţii din afara voastră, de exemplu, creşterea voastră, partenerul sau mediul în care munciţi._

La un anumit moment, poate fi foarte eliberator să intrăm în legătură cu furia din interior, în legătură cu lucrurile negative care ne-au influenţat. Furia ne dă posibilitatea să ne eliberăm de aceste influenţe şi să mergem pe drumul nostru Aşadar, putem fi atât de îndrăgostiţi de furia noastră, încât să nu ne dorim să renunţaţi la aceasta. În loc de a deveni o uşă, aceasta devine un mod de a trăi.

Atunci răsare o formă de victimizare care reprezintă orice, în afară de vindecare. Acest lucru ne reţine de la a sta ferm în propria noastră putere.

Este foarte important să ne asumam  responsabilitatea propriilor noastre emoţii şi să nu facem un adevăr absolut din acestea. 

Când le dăm statutul de adevăr, în loc să le privim ca "explozii ale neînţelegerii" ne vom baza acţiunile pe ele şi acest lucru va conduce la decizii necentrate.

Acelaşi lucru se intâmplă cu copiii cărora le este permisă prea multă libertate emoţională. Ei devin răsfăţaţi şi de necontrolat: ei devin mici tirani şi acest lucru nu este bun. Haosul emoţional este chiar neplăcut, atât pentru copil, cât şi pentru părinte. 

Pe scurt, putem fi prea stricţi sau prea indulgenţi în a face faţă emoţiilor şi, prin analogie, cu copiii noştri.

Aş dori să vorbesc mai mult despre a fi "indulgent", pentru că aceasta pare să fie mai mult o problemă a zilelor noastre. Incă din anii `60, a existat o realizare colectivă, că nu ar trebui să ne reprimăm emoţiile, pentru că atunci ne înnăbuşim creativitatea şi spontaneitatea sufletului nostru. Societatea va produce copii disciplinaţi şi ascultători,care vor respecta mai mult regulile decât şoaptele inimii şi asta este o tragedie - atât pentru societate, cât şi pentru individ.

Dar ce ziceţi de cealaltă extremă: ce ziceţi despre justificarea emoţiilor într-un asemenea mod, încât acestea preiau controlul şi ne conduc viaţa? Putem observa foarte bine în interiorul nostru, unde sunt emoţiile pe care le hrănim într-un asemenea fel, încât le considerăm ca adevăruri, în locul a ceea ce reprezintă acestea cu adevărat: explozii ale neînţelegerii. Acestea sunt emoţiile cu care ne_am identificat. Paradoxul este că, destul de des, acestea sunt emoţii care ne cauzează multă suferinţă. De exemplu, lipsă de putere (eu nu îl pot ajuta), control (mă voi descurca), furie (este vina lor) sau supărare (viaţa este mizerabilă).

Acestea toate sunt emoţii dureroase, dar totuşi, la un alt nivel, ne dau ceva special. Luaţi lipsa de putere sau "sentimentul de victimă". Există avantaje ale acestui tipar emoţional. Ne poate da un sens al siguranţei. Ne elibereaza de anumite obligaţii sau resposabilităţi. "Eu nu îl pot ajuta, nu-i aşa?" Acesta este un colţ întunecat în care stăm, dar pare să fie sigur. Pericolul identificării sau "fuzionarea" cu un asemenea tipar emoţional pentru un timp mai lung este că pierdem legătura cu adevărata noastră libertate, cu miezul nostru divin.

Lucrurile pot intra în calea vieţii noastre, încât să provoace emoţii ale furiei şi resentimentului în noi. Este foarte important ca noi să intraţi în legătură cu aceste emoţii în mod conştient şi să devenim atenţi la furia, tristeţea sau orice altă energie intensă din noi. Dar la un anumit moment, trebuie să ne asumăm responsabilitatea pentru emoţiile noastre, pentru că acestea constituie reacţiile noastre la un eveniment exterior. Fiind centraţi, fiind într-o stare de claritate şi echilibru spiritual, înseamnă că ne asumăm întreaga responsabilitate pentru toate emoţiile care sunt în noi. Apoi putem recunoaşte emoţia, de exemplu pentru furie şi să spunem în acelaşi timp: aceasta a fost reacţia mea la anumite evenimente. Eu înconjor această reacţie cu înţelegere dar, în acelaşi timp, intenţionez să o eliberez.

Viaţa nu înseamnă a fi corect; trebuie să fii liber şi întreg.

Este foarte eliberator să înlături vechile răspunsuri emoţionale care au crescut într-o viaţă. Cineva ar putea spune că este vorba despre calea de mijloc subtilă, între  reprimarea emoţiilor şi scufundarea în acestea. În ambele situaţii, noi am crescut cu opinii şi idei care nu sunt în acord cu natura alchimiei spirituale.

Esenţa creşterii spirituale este că noi nu reprimăm nimic, dar in acelaşi timp ne asumăm intreaga responsabilitate pentru asta.

Eu simt acest lucru, eu aleg această reacţie, deci eu o pot vindeca. 

In acceptarea faptului că totul este în noi, vă ridicaţi deasupra acestuia şi deveniţi maestrul. Maiestria este şi puternică şi delicată. Aceasta este foarte permisivă şi totuşi cere o mare disciplină: disciplina curajului şi a onestităţii. Să luăm legătura cu acestea, asumăndu_ne responsabilitatea. Să renunțăma ne mai lăsa conduşi de răni emoţionale inconştiente care ne-au marcat şi au blocat drumul către libertatea interioară. 

Conştiinţa noastră ne vindecă.

Nimeni altcineva nu poate restabili puterea asupra emoţiilor noastre, in afară de noi. 

Nu există instrumente exterioare pentru a înlătura aceste emoţii.

Devenind conştienţi de acestea cu putere, determinare şi compasiune, căci ele se eliberează în Lumină. Devenind întregi şi liberi la nivel emoţional este unul din cele mai importante aspecte ale creşterii spirituale.

Aş dori să închei spunând: nu faceţi situaţiile mai dificile decât sunt. Calea spirituală este o cale simplă. Este vorba despre iubirea pentru noi înşine şi de claritatea interioară.

Aceasta nu cere o cunoaştere specială sau ritualuri specifice, reguli sau metode. Toate lucrurile de care avem nevoie pentru creşterea voastră spirituală sunt în noi. Sa avem încredere în intuiţia noastră. Să lucrăm cu aceasta și să credem în noi înşine.,,

Pamel Kribbe

Traducere- Alexandra Grigorescu

De voi lua aripile zorilor și mă voi așeza la marginile mării, și acolo măna ta mă va călăuzi și mă va ține dreapta ta.

Photo- opaqueturquoise.tumblr.com

DESPRE IUBIRE

“Sfântul Vasile spune şi el că „în firea omului e împlântată ca o sămânţă înclinarea de a iubi”. Nu-i om pe lume care să nu fie însetat de iubire, care să nu vrea să iubească şi să fie iubit. Iubirea e, fară putinţă de tăgadă, cel mai ales simţământ omenesc şi nu-i pe lume trăire mai minunată. E pentru om prilej de înflorire, izvor de bucurie necurmată; de n-ar fi ea, unde ar fi fericirea? Mişcă puterile omului spre un ţel înalt, îl face tot mai bun şi în stare să se întreacă pe sine. Până şi în omul cel mai rău iubirea face să răsară bunătate si dăruire de sine.

Fiecare trebuie să se micşoreze şi să se pună în umbră pe sine, făcând tot mai mult loc celuilalt, după cum Hristos, în viaţa Sa pământească, S-a smerit şi S-a micşorat - nelăsând să I se vadă dumnezeirea decât în vremea Schimbării la Faţă -, pentru a face loc în El omenităţii, pe care voia s-o mântuiască şi s-o îndumnezeiască. Şi fiindcă unul faţă de altul se smeresc, nici unul nu pierde, şi amândoi câştigă, fiindcă unul pe altul se preţuiesc si se cinstesc, şi unul pe altul se încununează, după cum se arată în slujba cununiei.

In căsnicie, cei doi se au unul pe altul, însă nu ca nişte lucruri de care fiecare s-ar putea folosi cu putere de stăpân. Se au unul pe altul dăruindu-se unul altuia, lepădându-se fiecare, de dragul celuilalt, de sine şi de voia sa, de luarea-aminte numai la sine, de sorbirea din bucuriile vieţii de unul singur, într-un cuvânt de orice formă de egoism.”

Jean-Claude Larchet

DECALOGUL PARINTELUI SAVATIE BASTOVOI

                            
 

1. Să nu uiţi că trebuie să mori

Când aveam doi ani, am căzut din sania înhămată la cal, iar tata s-a dus fără să mă observe. Tata era pădurar pe atunci şi întâmplarea a avut loc chiar la poarta cantonului din Oricova. Când calul a pornit, eu am căzut pe spate, în zăpadă, amestecându-mă cu cerul alb de iarnă. Atunci am avut pentru prima oară descoperirea singurătăţii şi a morţii. Nu am plâns şi nici nu am strigat. Ţin minte că eram îmbrăcat într-o salopetă albastră cu glugă. M-am întors tăcut în casă, la mama, mergând atât de încet, încât să-i dau răgaz tatei să mă ajungă din urmă.

2. Să nu uiţi că trebuie să iubeşti

Cel mai cumplit lucru care i se poate întâmpla unui om este să nu fie iubit. Dar cred că şi mai cumplit este să nu iubeşti. Întotdeauna mi-a fost uşor să iubesc oamenii, să mă bucur că-i văd. Când făceam vreo bazaconie, mamica îmi spunea: „Du-te de la mine, nu te mai iubesc”. Asta era pentru mine pedeapsa supremă, pe care eu o trăiam ca pe o izgonire din Rai. Sfântul Isaac Sirul spunea că focul iadului nu este altceva decât dragostea pierdută pe care eşti condamnat să o contempli veşnic.

3. Să nu preţuieşti în bani ceea ce Dumnezeu ţi-a dat în dar

Am înţeles asta în adolescenţă. Eu fiind elev la Liceul de Artă („Octav Băncilă”) din Iaşi, mama m-a dus la Petersburg să văd Ermitajul. Acolo, am stat la o familie de abhazi, o femeie divorţată cu doi copii, dar foarte descurcăreaţă. 

O chema Izolda şi ea mi-a cumpărat prima mea chitară. Dumnezeu să-i dea sănătate! Avea grătar şi făcea mulţi bani. Eu niciodată nu am văzut atât de mulţi bani. Vindea frigărui noaptea, până spre dimineaţă, că erau nopţile albe. Uneori ieşeam şi eu cu ei, că era interesant. Ei făceau şi vindeau frigărui, iar eu desenam într-o mapă pe care o sprijineam pe genunchi. Cât oamenii mâncau, eu aveam timp să le „fur” portretele. Un bărbat chel şi vesel s-a apropiat de mine şi a început să exclame: „Păi ăsta sunt eu! Sunt chiar eu! Cât să-ţi dau ca să mi-l vinzi?”. Eu zic, vi-l dau aşa, eu nu vând. Şi i-am dat acel portret. Bărbatul totuşi mi-a dat un dolar, era în 1991. Apoi s-a dus. Eu am rămas cu acel ban. L-am pus într-un caiet şi nu l-am folosit niciodată.

4. Să nu crezi răul

De câte ori am crezut un rău despre cineva, am avut doar de pierdut. M-am simţit murdar, părtaş la o lucrare de urâţire a omului. Am vorbit şi eu de rău, iar timpul mi-a demonstrat de fiecare dată că nu am avut dreptate. Prefer să greşesc prin a-mi păstra o părere bună despre un om rău decât să ajung să cred o vorbă proastă despre un om bun.Orice rău este o minciună.Răul, aşa cum spunea fericitul Augustin, nu există. Răul este o mare absenţă, absenţa binelui şi a iubirii. De aceea, a crede răul este totuna cu a te cufunda în absenţă, în minciună.

5. Să nu te crezi pierdut

Eu sunt o fire înclinată spre deznădejde, cunoscând toate relele care ies din această cădere sufletească. Dar într-o zi mi-a venit gândul salvator. Mi-am zis că Dumnezeu cunoştea căderile mele, şi cele trecute, şi cele viitoare şi totuşi m-a creat, iar Dumnezeu nu aduce pe nimeni pe lume spre pierzare. Dacă ne-am născut înseamnă că Dumnezeu şi-a pus toată încrederea în noi. E o mare încurajare să te gândeşti că Dumnezeu are încredere în tine.La disperare omul e capabil de orice rău, el se porneşte cu război împotriva propriei fiinţe, având parcă o plăcere demonică din a-şi călca propriile principii, practic sinucigându-se spiritual. Cred că orice duhovnic adevărat îşi începe sfătuirea de după spovedanie prin cuvintele: „Să nu deznădăjduieşti”.

                                                          6. Să nu te crezi sfânt

Sfântul Siluan Athonitul zicea: „Două gânduri să nu le primeşti şi să nu le crezi, primul că nu te vei mântui şi al doilea că eşti sfânt”. Să nu te crezi mai bun ca alţii. Lucrarea pe care o faci, prin darul lui Dumnezeu, poate fi mai bună decât a vecinului, dar asta nu înseamnă că tu eşti mai bun ca el, doar lucrarea e mai bună. Darurile date de Dumnezeu nu se iau înapoi, dar oricine se mândreşte cu lucrările sale ajunge să se întunece şi să folosească darul prosteşte, după care ajunge să-şi piardă demnitatea.

7. Să nu te pui chezaş

De câte ori m-am pus chezaş pentru cineva, am încurcat oamenii şi am făcut rău. 

De când mă ţin minte, mă băgam să salvez pe toată lumea. Narcomani, beţivi, femei bătute de bărbat şi aşa mai departe. N-am salvat pe nimeni, numai necazuri, bani furaţi, lucruri dispărute, probleme cu vecinii. 

Am ajuns la concluzia că dacă vrei să ajuţi pe cineva, ajută cât te ţin curelele, dar fără să implici şi alţi oameni. Asta înseamnă să te pui chezaş pentru cineva, să garantezi că el se va îndrepta, că te reprezintă. Mare greşeală. Odată am citit din Pildele lui Solomon sfatul acesta: „Să nu te pui chezaş”. Noi, când citim Scriptura, înţelegem şi reţinem doar atât cât am experimentat, celelalte cuvinte nici nu le vedem.

8. Să nu te răzbuni de două ori

Răzbunarea este un păcat, dar este omenească. Scriptura spune să nu pedepseşti de două ori pentru aceeaşi greşeală, principiu care a ajuns şi în dreptul roman. Pot înţelege un gest de răzbunare, deşi e mai bine să nu te răzbuni, dar mă înstrăinez de omul care se răzbună de două ori, adică la nesfârşit, pentru o singură greşeală. Când m-am răzbunat o dată, a mai mers cum a mai mers, m-a iertat Dumnezeu, dar când m-am răzbunat a doua oară, s-a întors totul în capul meu şi am ajuns să înţeleg că m-am războit cu mine însumi.

9. Să nu învingi cu orice preţ

Oamenii care caută să fie învingători cu orice preţ, în cele din urmă, pierd totul.Prefer să fiu considerat învins uneori pentru a-mi păstra şansa să înving la urmă. Odată un episcop român mi l-a lăudat pe Adrian Năstase (se întâmpla prin 2004): 

„Vă daţi seama, omul acesta (Adrian Năstase) a avut doar note de zece, niciun nouă! E extraordinar, nu-i aşa?”. Eu i-am răspuns: „Eu nu am încredere în oamenii care au avut numai note de zece”. „De ce?”, m-a întrebat episcopul surprins. „Pentru că ei nu ştiu să piardă, iar omul care nu ştie să piardă te vinde pentru o victorie vremelnică”.

10. Să nu râzi de ruşinea nimănui

Când eram mic, am auzit băieţii mai mari râzând de cineva care a fost prins într-un păcat ruşinos. Apoi, de fiecare dată când mă întâlneam cu acel om sau auzeam vorbindu-se de el, îmi venea în minte, fără să vreau, păcatul pe care îl făcuse. Dar nicodată nu am spus cu buzele mele acel păcat şi m-am purtat aşa cu acel om ca şi cum nu aş şti nimic. Nici acum, când el a murit, nu pot spune ce am auzit, pentru că nu vreau să-i răscolesc ruşinea.

Am inchis usile sa nu intre greseala.

Am inchis usile sa nu intre greseala. Atunci adevarul m-a intrebat: “Eu pe unde voi intra?”

Rabindranath Tagore

`

GHIDUL PERFECTIUNII

Viața e o provocare – întâmpin-o! 
Viața e un dar – acceptă-l! 
Viața e o aventură – îndrăznește! 
Viața e o suferință – înfrânge-o! 
Viața e o tragedie – înfrunt-o! 
Viața e o datorie – îndeplinește-o! 
Viața e un joc – joacă-l! 
Viața e un mister – descoperă-l! 
Viața e un cântec – cântă-l! 
Viața e o ocazie favorabilă – folosește-o! 
Viața e o călătorie – realizeaz-o! 
Viața e o promisiune – îndeplinește-o! 
Viața e dragoste – descoper-o! 
Viața e adevăr – pătrunde-l! 
Viața e un război – poartă-l! 
Viața e o șaradă – dezleag-o! 
Viața e un scop – realizează-l! 

Bhagavad-Gita